- 拟研究问题
《美国式婚姻》中体现的反叛思想
后现代女性主义思想对于女性在婚姻关系中的地位转变的影响
- 内容概括:
- 婚姻形式的反叛
瑟莱丝蒂尔在丈夫罗伊入狱三年后,选择了放弃这一段名存实亡并让她感觉身心受困的婚姻。她写信告诉罗伊:“我不能继续做你的妻子。有时我都感觉自己并没有真正去做你妻子hellip;hellip;此事只关乎你我二人,连接我们的那根纤弱的绳子因你入狱而断裂了。”“三年多啊,我的肉体和灵魂都在为你坚守。但现在,我要一改往日的做法,否则我的灵魂会消失殆尽。”但她考虑到罗伊的感受,并没有选择政府官方式的离婚证书,也没有将家里的锁换掉,保留了她曾经的这段婚姻的证明。后来她陷入了和安德烈的热恋,并在这段恋爱关系中并非将婚姻作为其终点,而是以一种开放式的、不受拘束的形式确立了她们之间的两性关系。
- 主人公在婚姻关系中确立的女性地位与大环境对立式的反叛
存在主义女性主义认为,女性被动地成为失去自我意识、丧失主观人格、受到支配和控制并以客体的方式存在的个体。这就意味着女性对于男性的依附性地位,使得女性失去客观主体性,从而在婚姻和家庭中,女性只能作为“客体”,在男性主导的婚姻和家庭关系中起到补充作用。而后现代女性主义则正好
瑟莱丝蒂尔在放弃前一段婚姻时仍然保留了法律和社会证明,这是一方面她对于这一段传统婚姻的反抗,决心不顾法律和他人看法寻求自由;一方面又展现出瑟莱丝蒂尔作为妻子在这段婚姻关系中的纠结和挣扎,传统的妻子身份让她没有真正脱离法律或者社会认知的婚姻关系,在一定程度上她仍然保留了这种“客体”地位。
同时,瑟莱丝蒂尔在自己的娃娃店事业中取得的成就,鼓励了她逐步从“客体”地位中脱离出来。存在主义女性主义认为女性的依附性部分来源于女性对于男性的经济层面的依附。马克思恩格斯女性主义简单地将女性地位不平等的来源归咎于男女经济地位的不平等,这确实是婚姻关系中男女地位差异的原因之一。
另外,瑟莱丝蒂尔推翻了长久以来传统婚姻关系对于女性生育的要求。瑟莱丝蒂尔在大学志愿者期间就对生育问题发表了自己的疑惑,在而后的婚姻经历中她也没有选择及早生育一个孩子。女性的“客体”地位的另一大原因就是女性难以自我选择生育。在大环境中,女性的生育能力在婚姻关系中几乎是最被看重的,在完整的父代与子代系统中,女性作为生育的首要承担者,却没有得到应有的决定性“主体”地位。后现代女性主义思想要求颠覆、解构以男人为中心的社会结构,必须颠覆男人对女人身体的支配性。当女人屈从于这种支配性时,自然而然就失去了平等地位和个人独立。而瑟莱丝蒂尔在生育选择上的反叛,与社会传统大环境是相对立的。
- 瑟莱丝蒂尔追求独立自我的精神反叛
我们可以将瑟莱丝蒂尔追求独立自我的精神反叛分为三个阶段:
①成长阶段独立意识的初步显露
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